1ª Geração Divina

Afrodite	Alfeu	Aquelôo	Asteria	Astreia
Boreas	Calipso	Cárites	Cérbero	Ciclopes
Crono	Eos (Aurora)	Equidna	Erínias	Eris
Escamandro	Estige	Eurínome	Fix	Gerião
Gigantes	Górgonas	Gréias	Harpias	Hécate
Hecatonquiros	Hespérides	Hidra	Hipno	Horas
Ilítia	Íris	Mélias	Métis	Mnemósina
Moiras	Momo	Musas	Nêmesis	Nereidas
Nilo	Ninfas	Oceano	Queres	Reia
Tânatos	Téia	Têmis	Tétis	Titãs

Horas - ΄Ωραι

Pais:	Zeus e Temis
Filhos:
Etimologia:	Em grego ΄Ωραι (Hórai), plural de (hóra), "divisão do tempo", período de tempo, estação. Hóra em grego está por *yõ-rã, variante do indo-europeu *ierã, alemão jahr, "ano".

De Zeus e Têmis nasceram as Horas, as estações. Foi por um abuso de tradução do latim Horae que as estações se tornaram horas. Só muito tardiamente é que as Horas passaram a personificar as horas do dia. Eram três as Horas: Eunômia, a Disciplina; Dique, a Justiça, e Irene, a Paz. Os atenienses, não obstante, chamavam-nas respectivamente de Talo, a que faz brotar, Auxo, a que faz crescer e Carpo, a que faz frutificar. No mito, elas se apresentam sob duplo aspecto: como divindades da natureza, presidem ao ciclo da vegetação, como divindades da ordem, asseguram o equilíbrio da vida em sociedade.

No Olímpo, sua função específica é guardar as portas de entrada na mansão dos deuses, além de servirem a Hera e a Apolo. Acompanham frequentemente Afrodite e fazem ainda parte do cortejo de Dionisio. Iconograficamente são representadas como três jovens graciosas, com uma flor ou uma planta nas mãos. Dado seu caráter abstrato, as Horas não desempenham papel importante no mito.

 

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Ref. Bibliográfica:

BRANDÃO, Junito de Souza. Mitologia Greva Vol I. Petrópolis, Vozes, 2004;